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  • 论《坛经》的禅学思想与实践

    唐贞观十二年(638)生惠能,遂为新州人。惠能三岁丧父,稍长靠卖柴养母度日。龙翔元年(661),惠能赴黄梅东禅寺参拜五祖弘忍。八个月后,弘忍密授惠能衣钵,成为禅宗六祖。惠能得法后,回到岭南四会、怀集...

    吴平

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  • 评介《中国佛教》第二辑

    寻逐。乃於四会,避难猎人队中,凡经一十五载(经考证应该是五年),时与猎人随宜说法。  这段时间,惠能可以说是韬光养晦,虽然不在佛寺或是兰若道场中修行,但是在猎人队中依然将佛法实践在生活之中,一来可以有...

    邱德修

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  • 神会与《坛经》

    674)弘忍卒,年七十四。《宋僧传》作上元二年,盖上元元年之讹,上元元年即咸亨五年也。又按《王维能禅师碑》文,忍大师临终遂密授以祖师袈裟云云,盖误据神会之说,其时慧能正避难四会怀集两县界,不在黄梅也。...

    钱 穆

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  • 试论慧能南禅在岭南传播及影响

    南方之后,暂时隐居,待机行化。慧能遵师命回到岭南,隐居于四会、怀集之间多年。  慧能出家受戒则是“怀宝迷邦,销声异域”,众生为净土,杂止于编人:世事是度门,混农商于劳侣”(王维能能禅师碑铭》),仍然靠...剃发受戒的广州光孝寺,慧能隐居之所怀集六祖岩、四会扶卢山等,遍布省内多个市县。特别是南华寺,至今供奉着六祖真身(肉身),珍藏着武则天御赐给慧能的圣旨、水晶钵盂、千佛袈裟等,皆为国宝级文物珍品。这些历史...

    达亮

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  • 具寿善现在《大般若经》第四会中的角色扮演

    中,常常受任佛陀之当机众,屡见于般若经典中。诸如《大般若经》第四会、第五会、第六会、第九会〈能断金刚分〉即《金刚般若波罗蜜多经》等,须菩提即具寿善现,皆为诸法会中的当机众。(注四)那么,善现是由于解空...

    释性圆

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  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

     二会  三会  四会  五会  六会  七会  八会  九会  说明  会场  菩提场  普光明殿  忉利天  夜摩天  兜率天  他化天  普光明殿  普光明殿  逝多林  二、七、八会场均在普...得佛印可。禅宗达摩东来传佛心印者,就是这本经典。   [4] 本经有七处九会;也就是七场、九幕之剧作︰   项次\会次  初会  二会  三会  四会  五会  六会  七会  八会  九会  说明 ...

    李志夫

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  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    的小品《般若波罗蜜经》属同本异译,相当于唐玄奘所译《大般若经》第四会。此经是大乘般若学介绍进中国内地之始。所谓“般若”,意译为“智慧”。但这不是一般人的智慧,而是一种可以导致成佛的一种特殊智慧。它的...

    谢路军

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  • 宋辽金夏宗教史之金代佛教的延续与道教的鼎革

    大师,著有《净土》、《共济》、《万寿》、《四会》等宣扬净土信仰的语录,社会影响很大。   金代律宗以悟铢(公元?- 1154年)最为著名,他不仅是精通律藏的理论大师,而且以律行精严的实践受到僧众崇拜。...

    不详

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  • 宗门文献目录

    圣寿寺僧。赐   号佛慧圆明广威无噗普利大禅师   四会语录 僧祖明(奉化人径山僧) 元   万松老人释氏新闻万寿语录 元   汾阳绍和尚语录 一卷 国   汾阳第二代语录 一卷 国   古塔...

    巨赞法师

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  • 八关斋戒之增福

    种因,我前天在四会回到半路,看见有两个很胖的)人,就睡在路中间,奄奄一息,在出事之前半小时,知不知道他有这种下场?前一天),他与家里人吃饭,他知不知道他的亲属(他的亲属知不知道他)十二小时后就产生灾难...

    明一居士

    |五明研究|

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